Оттон I преподносит Христу модель храма |
---|
Проблема соотношения веры и разума была центральной в культуре Средних веков (и в философско-теологических доктринах, и в конкретных поисках духовного самоопределения). Способом ее решения определялся выбор концептуальных установок (от "верю, чтобы понимать" Ансельма Кентерберийского (1033-1109) до "понимать, чтобы верить" Петра Абеляра (1079-1142), статус Научной деятельности и положение ученого в обществе.
Проблема изначально задевала неустранимое противоречие.
Наука, в конечном счете - творение особого мира, но ученый средневековья - не творец (самый страшный грех - это гордыня).